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鲧是以超高的修筑城郭技术闻名于有崇部落,才当上了首领,崇国的新城墙便是他指挥建造的。而人总是会从自己最熟悉的方面考虑。如今他被安排去治水,他便下意识地想:水灾就是因为水的肆意泛滥才会如此严重,如果用一道城墙将河水堵住,不就再也没有水患了?于是,他就以筑堤堵水之法治理河水。初期确实有些成效,那在岸边设置河堤的障水法,暂时缓解了中原泛滥的洪水。鲧见自己的方法“如此有效”,便开始消极怠工,回家管理部落去了,但他没看到的是河堤之下,水越长越高。终于,不久之后,水漫过河堤,大水再发,得知消息的鲧匆匆赶来一看,没什么好主意,只能再遵循着自己的老办法,号召人们修筑更高更厚的河堤.....————帝尧二十三年————帝尧觉得自己精气神都不如过去,再次召集四岳,询问谁能顺应天命,接替他的帝位?四岳回答说:“我们的德行鄙陋得很,不配登上帝位。”

帝尧就让他们从所有同姓异姓远近大臣及隐居者当中推举。大家都对尧说....————————有一个以孝顺友爱在民间闻名的矜夫,乃有虞氏首领姚重华,此人生而重瞳,为帝颛顼的六世孙(颛顼-穷蝉-敬康-句望-桥牛-瞽叟-重华),自五世祖穷蝉起都是平民。他父亲瞽叟是个瞎子,他生母死后,瞽叟又续娶了一个妻子生下了象,象桀骜不驯。瞽叟喜欢后妻的儿子。他们都想杀掉重华,却始终不能得逞,赶上有点小错儿,就会遭到重罚。虽父顽母嚚弟傲,重华却很恭顺地侍奉父亲、后母及后母弟,一天比一天地恭敬,没有一点懈怠,有事要找他的时候,他便陪伴左右,与他们和睦相处,尽孝悌之道,从不违背为子之道,友爱兄弟,孝顺父母,烝烝治,不至奸。他在历山耕作,历山人都能互相推让地界;在雷泽捕鱼,雷泽的人都能推让便于捕鱼的位置;在黄河岸边制作陶器,在寿丘做过各种家用器物,在负夏跑过买卖,那里就完全没有次品了。得益于他的名望,追随定居在他身边的人很多,那里一年成聚,二年成邑,三年成都,一个名为“有虞氏”的邦国就这样建立了起来。————————于是尧把两个女儿嫁给他,从两个女儿身上观察他的德行。舜让她们降下尊贵之心住到妫河边的家中去,遵守为妇之道。尧认为这样做很好,就让舜试任司徒之职,他谨慎地理顺父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五种伦理道德,人民都遵从不违。尧又让他参与百官的事,百官的事因此变得有条不紊。让他在明堂四门接待宾客,四门处处和睦,从远方来的诸侯宾客都恭恭敬敬。尧又派舜入于大麓,烈风雷雨不迷。尧更认为他十分聪明,很有道德,把他叫来说道:“三年来,你做事周密,说了的话就能做到。现在你就登临天子位吧。”

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