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在那个念头，一个满清正儿八经的贝勒爷，莫说只是为难几个皮影匠人，就是将那些皮影匠人活活打死，也没人能说什么，这就是封建社会的常态，虽有法可依，可封建权贵草菅人命却也是常态。
那些皮影匠人挨了贝勒爷的数次毒打后，皮影班班主眼瞅着，在这么下去，班子里老老少少大大小小几十口子人，非得被活活打死不可，便只能将皮影行当里头那原本不可对外人说的秘闻告诉了那贝勒爷。
这秘闻，自然就是生魂法了。
那位皮影班子的班主告诉那贝勒爷，这皮影戏要唱的惟妙惟肖，有灵魂、有气势，皮影就必须得定魂，可现在那些皮影，大都是宰杀了活鸡来定魂的，最好的一个皮影，也不过是用了一只猕猴来定魂，自然没法达到真正惟妙惟肖的程度。
要想让这皮影戏在惟妙惟肖上百尺竿头更进一步，只能用生魂术，重新做一整套的皮影，之后再来演绎了。
要说那贝勒也真的是典型吃饱了没事做，整日就琢磨那点消遣作乐的勾当了。
在听那皮影班子班主说完后，那贝勒不疑有他，立马就下令着手去制造几套全新的皮影。
那皮影当中的出现牛马、驴子甚至于老虎这一类的各式动物，就算按照生魂术来做，那也都只是去活剥动物、牲畜的皮毛，虽说残忍，可也不至于灭绝人性。
仗着手中的权势，那贝勒很快就把好几台皮影戏当中，要用到的各种动物皮影按照生魂术给做了出来，就连那武二郎景阳冈打虎当中的老虎皮影，也都是去关外命令猎人搭上了数十条人命、活捉了一头老虎、剥了皮制成的。
随后那贝勒，便急忙命令皮影班子，用那用生魂术制成的新皮影进行表演，结果啊几台皮影戏唱罢，那杨宗保大破天门阵、武二郎景阳冈打虎当中的战马、老虎那都是栩栩如生，坐在台下观看，甚至于都让人觉得，那戏台上真就有战马在奔腾嘶吼、真就有那百兽之王的猛虎从林间窜出。
那贝勒看完后，也是大为喝彩，重赏了那些皮影匠人，可正所谓得了一寸，就想得一尺。
这皮影戏里头的战马、甚至于猛虎这一类出场的牲畜、动物都活灵活现，仿佛有了灵魂一样，那皮影戏当中更重要的人物角色，岂能如此平凡。
可若是按照生魂术来制作皮影戏当中的人物角皮影，那就得用活剥下来的人皮才行。
那贝勒已经到了痴迷魔怔的地步，说什么也得将那些皮影给做出来。
为了寻找何时剥皮制作皮影故事当中人物形象的活人，那贝勒可以说无所不用极其，甚至于不惜残害百姓。
一时之间，四九城里头，上到一些僧人、道士、秀才、衙役捕快离奇失踪，次日就被人发现，已经被人剥皮拆骨，弃尸护城河之中了，下到平头百姓、老翁妇孺，也都被发现被人剥皮惨死。
这死的人多了，就算那贝勒在怎么权势滔天、就算当时的清王朝在怎么腐朽黑暗，一时之间也是民怨沸腾。
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